NO PODEMOS SER NEUTRALES
Reforma al aborto en México
Esta reforma respeta por primera vez en el país la decisión de la mujer de interrumpir el embarazo cuando ella lo desee, siempre y cuando lo haga hasta las 12 semanas.
Con esta nueva reforma la mujer va a poder ser asistida sin necesidad de estar bajo alguna de las cuatro causales - violación, por malformaciones congénitas o genéticas graves del producto, grave daño a la salud de la madre e inseminación no consentida- que, desde el año 2000 están en el Código Penal, para la interrupción del embarazo, comentó Jorge Díaz Cuervo del Partido Alternativa.
El priista Armando Tonatiuh González precisó que la reforma garantiza que el aborto ahora sí se podrá hacer en un lugar adecuado; desaparece la quinta causal, se crea el nuevo Artículo 144, en el que se habla de las 12 primeras semanas de gravidez, sin ninguna excluyente; es decir, que cualquier mujer que quiera interrumpir el embarazo lo puede hacer, sin dogmas, prejuicios o ideologías.
Más información en: Colectiva por el Derecho a Decidir (Costa Rica, integrante de la RCC)
Con esta nueva reforma la mujer va a poder ser asistida sin necesidad de estar bajo alguna de las cuatro causales - violación, por malformaciones congénitas o genéticas graves del producto, grave daño a la salud de la madre e inseminación no consentida- que, desde el año 2000 están en el Código Penal, para la interrupción del embarazo, comentó Jorge Díaz Cuervo del Partido Alternativa.
El priista Armando Tonatiuh González precisó que la reforma garantiza que el aborto ahora sí se podrá hacer en un lugar adecuado; desaparece la quinta causal, se crea el nuevo Artículo 144, en el que se habla de las 12 primeras semanas de gravidez, sin ninguna excluyente; es decir, que cualquier mujer que quiera interrumpir el embarazo lo puede hacer, sin dogmas, prejuicios o ideologías.
Más información en: Colectiva por el Derecho a Decidir (Costa Rica, integrante de la RCC)
¡ÚNETE POR EL DERECHO A LA EDUCACIÓN,AHORA!
Comunicado de Prensa
Encuentro Adolescente:
“Tenemos la Palabra”
¡ÚNETE! Es el nombre de la Campaña Mundial por la Educación (CME-2007), cuyas acciones buscan garantizar cada año el acceso equitativo a la educación. Se desarrolla del 23 al 29 de abril, en el marco de la Semana de Acción Mundial por la Educación para Todas las Personas.
Como parte de la Campaña en Costa Rica realizaremos el Encuentro Adolescente: “Tenemos la Palabra”, el sábado 28 de abril de 8:30 a m a 2:30 p.m., en el Colegio La Salle (Sabana Sur, del Colegio de Médicos 100m Este y 300m Sur). El Encuentro contará con la participación de estudiantes de educación formal y no formal de los Barrios del Sur de San José.
Esta actividad ofrecerá un espacio para que cada estudiante pueda reflexionar y aportar sus ideas sobre aquellas situaciones que limitan la participación estudiantil e impiden que sus demandas sean canalizadas adecuadamente. Las conclusiones se darán a conocer a las autoridades educativas respectivas a fin de que se tomen en cuenta en estrategias de resolución de conflictos educativos.
Estamos promoviendo la participación de adolescentes entusiastas con la mayor representatividad posible (de género, etnia y edad de los 13 a los 18 años). El cupo es limitado y la actividad es gratuita. Para inscripciones pueden dirigirse a Milagro Solís, Directora del Centro Popular de Educación Vecinos, al teléfono: 286-0168, correo electrónico: milagro.solis@gmail.com
El Encuentro Adolescente: “Tenemos la Palabra”, es promovido en Costa Rica por la Mesa de Educación de la Red de Control Ciudadano (RCC) y por Defensa de Niñas y Niños Internacional (DNI).
Para mayor información (entrevistas, material, etc.) puede dirigirse a: Patricia Badilla Gómez, Coordinadora de la Mesa de Educación de la RCC, al teléfono: 367-1199, correo electrónico: pbadillago@gmail.com
Convocatoria a referéndum obliga a redefinir estrategias sobre TLC
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Corrales recordó la máxima jurídica de "primero en tiempo, primero en derecho", que asegura el gobierno intenta escamotearle. |
Por su parte, en los grupos opositores se expresaron las más variadas reacciones: desde un José Miguel Corrales -gestor de la idea y la petición ante el TSE--, quien advirtió sobre el peligro de maniobras "fraudulentas" de parte del gobierno de Arias, hasta un Ottón Solís, ex candidato presidencial del Partido Acción Ciudadana (PAC, principal de oposición) que auguró una "abrumadora" victoria, pasando por los dirigentes de organizaciones sociales y sindicales que señalaron que obligatoriamente tendrá que haber equidad en la campaña de propaganda del referéndum.
El rector del Instituto Tecnológico de Costa Rica (ITCR), Eugenio Trejos, principal dirigente del Frente Nacional de Apoyo a la Lucha contra el TLC, pidió a la Asamblea Legislativa y al gobierno que retire de la discusión legislativa tanto el tratado como la denominada agenda de implementación, en la que se encuentran los proyectos de apertura del Instituto Costarricense de Electricidad (ICE) y del Instituto Nacional de Seguros (INS) entre más de una decena de iniciativas de ley.
Lo cierto es que ahora los partidos de oposición tendrán que volver a sus estrategias de campaña y lanzarse a las calles a convencer a la ciudadanía para que rechace el TLC, y junto a los sectores sociales, ir a las provincias costeras, las más pobres, que fueron las que le permitieron en las elecciones nacionales de febrero del 2006 al PLN ganar la presidencia, aunque dejando los pelos en el alambre.
Mientras, el presidente de la Unión de Cámaras, Rafael Carrillo, anunció a la prensa que la empresa privada pondrá los votos a favor del TLC de 1,6 millones de asalariados del sector (casi la mitad del padrón). "Hay 1.600.000 trabajadores privados que lo apoyan (el TLC) y son conscientes de la necesidad de que el país salga adelante", dijo el empresario la tarde del jueves 13.
La Conferencia Episcopal de la iglesia Católica también expresó su complacencia por la decisión del TSE de convocar a la consulta popular y pidió a los medios de comunicación que aseguren "un pluralismo real en este delicado tema, garantizando y facilitando condiciones de igualdad para las tendencias de opinión".
¿Plan B, mera coincidencia, o: ambas?
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El gobierno dejó atrás su discurso de que era la Asamblea Legislativa la que tenía que definir el TLC, debido al fracaso de su estrategia que resultaría más larga. |
El jefe libertario Otto Guevara le había indicado incluso al presidente Oscar Arias que utilizar el denominado mecanismo de "vía rápida", el que durante meses insistió la fracción del PLN, era un error que pondría en riesgo la ratificación del TLC antes de marzo del 2008, fecha tope para que Costa Rica no quede fuera del acuerdo firmado entre Estados Unidos y Centroamérica durante el 2004.
Un sector de los libertarios también se mostró preocupado por la abierta vinculación de su jefa de fracción Evita Arguedas en eventuales negocios relacionados con la apertura de las telecomunicaciones en el marco del TLC, lo que obligó a la propia diputada a marginarse de la discusión de un estratégico proyecto de ley en una comisión legislativa y de votar dicha ley si llega al plenario.
Asimismo, miembros de la fracción legislativa del PUSC le habrían hecho saber al gobierno que entre más cerca de la campaña política del 2010 estuviera el TLC, más condiciones pondrían ellos para su ratificación, debido al costo político de cargar con ese proyecto. De ahí que el mismo Rafael Angel Calderón dijera en el mes de marzo, que conforme él "estudiaba más a fondo" el TLC más dudas le asaltaban sobre "aspectos de constitucionalidad".
Ante las crecientes dificultades afrontadas por el TLC en el Congreso, debido a propios errores del oficialismo y a la cada vez más beligerante oposición del PAC, jalonado a ratos por los diputados José Merino y Oscar López, la decisión anunciada por el TSE el jueves 13 de abril, pareció caer como anillo al dedo al gobierno de los hermanos Arias.
Arias ahora es 'fan' del referéndum
El presidente Arias y su hermano Rodrigo rechazaron hasta el jueves pasado cualquier posibilidad de apoyar un referéndum, pues alegaban que el tema ya estaba suficientemente discutido y además señalaban que la democracia costarricense es básicamente "representativa", y que por tanto la decisión sobre el futuro del tratado cabía única y exclusivamente a los diputados, donde ya contaban con su bloque de 38 votos (mayoría calificada) con sus 25 diputados, más los cinco del PUSC, seis de los libertarios, y sus hasta ahora incondicionales Guyon Massey y José Manuel Echandi.
No obstante, un día después que el TSE anunció que autorizaría a Corrales a recoger el 5% de las firmas necesarias para autorizar un "referéndum ciudadano" en un plazo de nueve meses -como lo señala la ley--, el gobierno se apropió de la iniciativa del ex diputado de Paraíso de Cartago.
"El referendo es una linda oportunidad para pasar la página del TLC. Es una bendición de Dios (no le dio ningún crédito a Corrales) que el TSE haya abierto este camino", dijo Arias, tras anunciar el día viernes que en vez del referéndum ciudadano, el gobierno enviaría una solicitud para ser aprobada por la Asamblea Legislativa por solo 29 votos, lo que evitaría la recolección de las firmas.
Arias incluso le puso "fecha cierta" al referéndum. A su juicio se celebrará en agosto, o a más tardar en setiembre.
Opositores piden retirar TLC de discusión parlamentaria
Los líderes de los variados grupos opositores coincidieron en que el gobierno debe retirar del Congreso la discusión del TLC, así como los proyecto de la denominada Agenda de Implementación, hasta tanto no se haya realizado el referéndum.
Ottón Solís dijo que para la realización del referéndum hay tres temas pendientes: uno es el de cómo garantizar la equidad para acceder a los medios de comunicación durante la campaña, dos: que la Sala Constitucional defina si en el tratado existen o no inconstitucionalidades, y en tercer lugar el retiro de la discusión de la agenda de implementación.
El secretario general de la Asociación Nacional de Empleados Públicos (ANEP), Albino Vargas, calificó la posición de Arias de "oportunista". "Es una posición demagógica porque los grupos económicos que el representa aceptan el referéndum a regañadientes y el discurso democrático es hueco y de la boca para afuera", dijo Vargas.
Por su parte, Corrales, quien desde el 2006 ha sido claro en que solo el referéndum podría evitar una confrontación social de incalculables consecuencias en Costa Rica, dijo estar defraudado por la actitud asumida por Arias.
Corrales dijo que el Ejecutivo con una convocatoria directa a referéndum, estaría desvirtuando el carácter de la consulta, pues no habría necesidad de recoger más de 130.000 firmas como lo establece el referéndum ciudadano.
"Al evitarse este proceso, Arias se aseguraría que el pueblo continúe desinformado. Es lamentable que esté tratando de desvirtuar así el instrumento del referéndum, eso es un intento de fraude", afirmó Corrales.
Con el referéndum ciudadano, los que convocan tendría hasta nueve meses para recorrer el país en busca de firmas y labor de convencimiento. Con la ruta Arias eso no es necesario.
NOTA TOMADA DE INFORMA-TICO. COM ( http://www.informa-tico.com/php/expat.php?id=16-04-07012210&esPrimerArticulo=1&ed=144&fecha=16-04-07&foro=)
PLAN MESA DE SALUD
Objetivo General:
Dar seguimiento a las políticas públicas y a la inversión social en salud, en relación con los acuerdos internacionales firmados por el gobierno de Costa Rica en Beijing, El Cairo, los objetivos de Desarrollo del Milenio.
Objetivos Específicos:
1- Identificar la situación de salud de la población de Costa Rica
2- Identificar la inversión social que el Estado costarricense realiza en materia de salud
3- Identificar las estrategias de seguimiento en las políticas públicas en salud e inversión social.
PLAN MESA DE EDUCACIÓN
OBJETIVO GENERAL:
Lograr la consolidación de las bases organizativas y operativas de la Mesa de Educación como instancia de Control Ciudadano en Costa Rica.
OBJETIVOS ESPECIFICOS:
Fortalecer el monitoreo a los compromisos adquiridos por el actual gobierno en materia de educación, principalmente en aspectos relacionados con mecanismos institucionales y recursos estatales asignados para asegurar la no exclusión del sistema educativo a estudiantes del III ciclo lectivo.
Mantener vinculación y presencia activa dentro de espacios intersectoriales, abocados al diseño de planes y políticas públicas vinculadas a reformas educativas. Tal es el caso del Foro de Educación para todos y acuerdo Nacional de Educación.
Promover espacios ciudadanos para la discusión y análisis del estado y situación de la educación que construyan insumos para la construcción de propuestas y demandas frente a las responsabilidades que le competen a los gobiernos en materia de cobertura y calidad de la educación en Costa Rica.
Consolidar el espacio a lo interno de la mesa de educación para la construcción de posiciones consensuadas en materia de la educación quiere impulsar, fortalecer practicas significativas que se desarrollen a nivel nacional e internacional y promover el fortalecimiento organizativo de la mesa.
Educar para la Ciudadania
Frei Betto
ALAI AMLATINA
Ciudadanía rima con democracia. Si no se acuerda del nombre del político a quien votó en las últimas elecciones, y mucho menos lo que hizo (o deshizo), ¿cómo va participar en las decisiones nacionales? Por eso nuestra democracia sigue siendo meramente representativa. Se le da un buen empleo a un político. Sin darse cuenta de que son resultados directos de la política el precio del pan, la mensualidad de la escuela, la calidad de vida, el precio del alquiler y la posibilidad de unas vacaciones.
Ser ciudadano es entrar en un nudo de relaciones. Desencadenar un proceso socioeconómico con efectos en la calidad de vida de la población. Es sencillo: cuando se pide una factura se evita la economía subte rránea y aumenta la recaudación fiscal que, al final de cuentas, permite al gobierno invertir en equipamiento y servicios esenciales para una vida mejor: carreteras, hospitales, escuelas, seguros... Cuando se le niega la propina a un agente se contribuye a moralizar el aparato policial. Cuando se protesta contra la violencia y la pornografía televisivas, exigiendo que la sociedad controle el contenido de la televisión y deje de consumir productos de los patrocinadores antiéticos (no se confunda con la censura, practicada por los dueños de las emisoras), se ensancha el proceso democrático.
Ciudadanía supone pues conciencia de responsabilidad cívica. Es como la parábola del niño que, en la playa, devolvía al mar uno tras otro los pececitos que la marea había arrojado a la arena. Alguien le dijo: “¿Qué adelantas con eso? No vas a poder salvarlos a todos”. A lo que el niño respondió: “Ya lo sé. Pero éste -y le mostró un pececito que bailaba en su mano- estará a salvo”. Y lo devolvió al agua.
Nada más anticiudadano que esa lógica de que no vale la pena llover sobre mojado. Sí vale. Experimente el recurrir a la defensa del consumidor, escribir a los periódicos y a las autoridades, dar ejemplo de conciencia de ciudadanía. Los políticos corruptos quieren que les demos un cheque en blanco para continuar tratando la cosa pública como negocio privado. Y eso hacemos siempre que arrugamos el hocico ante la política con cara enojada.
Ciudadanía rima también con solidaridad. Cada uno en lo suyo y Dios con nadie es lo que propone la filosofía neoliberal. Sin conciencia de que todos somos resultados de la lotería biológica. Ninguno de nosotros escogió la familia y la clase social en que nació. Es injusto que de cada 10 brasileños 6 hayan nacido entre la miseria y la pobreza (y nacen al año casi tres millones de gentes en este país). Haber sido sorteado ¿no implica una deuda social?
La solidaridad se practica participando en los movimientos sociales –iglesias, movimientos populares, sindicatos, partidos, ONGs, administraciones políticas volcadas a los intereses de la mayoría... Una golondrina no hace verano. Como dice la canción: el sueño de uno es sueño, el de muchos auténtica realidad.
Si prefiere “dejarlo todo como está para ver cómo queda”, no se asuste cuando le pongan una pistola en la cara o le exijan que trabaje más por menos salario. Al fin, usted obtendrá lo mismo que todos cuantos no se dan cuenta de que ciudadanía y democracia son siempre una conquista colectiva que depende del valeroso empeño de cada uno de nosotros.
Es necesario intensificar la educación para la ciudadanía. Es equivocada la idea de que los voluntarios son personas que no necesitan un trabajo remunerado porque disponen de rentas. La mayoría de los que conozco son personas pobres o que van tirando y que, además de su trabajo profesional, dedican tiempo a obras asistenciales o a movimientos sociales. Repartida por el país, hay una inmensa red de casas cuna, asilos, escuelas informales para niños deficientes, hospitales, talleres de arte y de artesanía, cooperativas, etc. que cuentan con la participación de hombres y mujeres que se sienten allí felices haciendo felices a otros.
La dificultad para encontrar voluntarios es mayor en la clase alta, que objetivamente dispone de tiempo y de recursos para ayudar a los más pobres. Es como si la educación para el egoísmo, en función de preservar el patrimonio, prevaleciese sobre la educación para el altruismo. Cuando mucho, un té para recaudar fondos a pedido de la primera dama. Pero nada de contacto con los pobres, “esa gente sucia que sólo sabe pedir”..., como oí de boca de un ejecutivo.
Hay excepciones, claro, generalmente personas que pasaron por algún trauma -enfermedad, separación, muerte de un hijo...- y que descubrieron que la solidaridad es el mejor remedio para las angustias individuales. Como enseñaba Carlos de Foucauld, los pasatiempos son un lujo para el que no se preocupa con el problema de los demás. El amor al prójimo es la mejor terapia, basada en una motivación ética o espiritual.
Recuerdo mi alegría infantil al repartir en un hospital pediátrico juguetes y ropas que sobraban en mi armario. Hoy muchas escuelas tienen acuerdos con asociaciones de pobladores y movimientos populares, educando a sus alumnos en servicios a la población más pobre, tales como alfabetización, teatro, aprendizaje de habilidades profesionales. Una de ellas promueve, cada fin de año, una excursión de los alumnos al Valle del Jequitinhonha (MG), donde pasan un mes prestando ayuda en salud y en educación. En esos casos quien va a enseñar regresa lleno de nuevas lecciones aprendidas. En esa misma línea actúan también los programas “Escuelas Hermanas”, vinculado al programa Hambre Cero, y el “Joven Voluntario. Escuela Solidaria”.
Muchos se quejan de que el mundo va mal, que el gobierno es incompetente, que los políticos son oportunistas; pero ¿qué hago yo para mejorar las cosas? Nada más ridículo que la persona que se queda sentada, erigiéndose en juez de todo y de todos. Es, al menos, un mediocre.
Había en São Paulo un travesti, Brenda Lee, a quien bauticé como Cleopatra en mi novela “Alucinado son de tuba”, que antes de morir asesinado se ocupó de cuidar a sus compañeros contagiados de vih/sida. No esperó a que el poder público lo hiciera. Transformó la pensión donde vivía en hospital de campaña. Fue el primero en obtener, en la Justicia, pública aprobación para su iniciativa.
El dilema es educar para la ciudadanía o dejarse “educar” por el consumismo, que rima con egoísmo.
Ser ciudadano es entrar en un nudo de relaciones. Desencadenar un proceso socioeconómico con efectos en la calidad de vida de la población. Es sencillo: cuando se pide una factura se evita la economía subte rránea y aumenta la recaudación fiscal que, al final de cuentas, permite al gobierno invertir en equipamiento y servicios esenciales para una vida mejor: carreteras, hospitales, escuelas, seguros... Cuando se le niega la propina a un agente se contribuye a moralizar el aparato policial. Cuando se protesta contra la violencia y la pornografía televisivas, exigiendo que la sociedad controle el contenido de la televisión y deje de consumir productos de los patrocinadores antiéticos (no se confunda con la censura, practicada por los dueños de las emisoras), se ensancha el proceso democrático.
Ciudadanía supone pues conciencia de responsabilidad cívica. Es como la parábola del niño que, en la playa, devolvía al mar uno tras otro los pececitos que la marea había arrojado a la arena. Alguien le dijo: “¿Qué adelantas con eso? No vas a poder salvarlos a todos”. A lo que el niño respondió: “Ya lo sé. Pero éste -y le mostró un pececito que bailaba en su mano- estará a salvo”. Y lo devolvió al agua.
Nada más anticiudadano que esa lógica de que no vale la pena llover sobre mojado. Sí vale. Experimente el recurrir a la defensa del consumidor, escribir a los periódicos y a las autoridades, dar ejemplo de conciencia de ciudadanía. Los políticos corruptos quieren que les demos un cheque en blanco para continuar tratando la cosa pública como negocio privado. Y eso hacemos siempre que arrugamos el hocico ante la política con cara enojada.
Ciudadanía rima también con solidaridad. Cada uno en lo suyo y Dios con nadie es lo que propone la filosofía neoliberal. Sin conciencia de que todos somos resultados de la lotería biológica. Ninguno de nosotros escogió la familia y la clase social en que nació. Es injusto que de cada 10 brasileños 6 hayan nacido entre la miseria y la pobreza (y nacen al año casi tres millones de gentes en este país). Haber sido sorteado ¿no implica una deuda social?
La solidaridad se practica participando en los movimientos sociales –iglesias, movimientos populares, sindicatos, partidos, ONGs, administraciones políticas volcadas a los intereses de la mayoría... Una golondrina no hace verano. Como dice la canción: el sueño de uno es sueño, el de muchos auténtica realidad.
Si prefiere “dejarlo todo como está para ver cómo queda”, no se asuste cuando le pongan una pistola en la cara o le exijan que trabaje más por menos salario. Al fin, usted obtendrá lo mismo que todos cuantos no se dan cuenta de que ciudadanía y democracia son siempre una conquista colectiva que depende del valeroso empeño de cada uno de nosotros.
Es necesario intensificar la educación para la ciudadanía. Es equivocada la idea de que los voluntarios son personas que no necesitan un trabajo remunerado porque disponen de rentas. La mayoría de los que conozco son personas pobres o que van tirando y que, además de su trabajo profesional, dedican tiempo a obras asistenciales o a movimientos sociales. Repartida por el país, hay una inmensa red de casas cuna, asilos, escuelas informales para niños deficientes, hospitales, talleres de arte y de artesanía, cooperativas, etc. que cuentan con la participación de hombres y mujeres que se sienten allí felices haciendo felices a otros.
La dificultad para encontrar voluntarios es mayor en la clase alta, que objetivamente dispone de tiempo y de recursos para ayudar a los más pobres. Es como si la educación para el egoísmo, en función de preservar el patrimonio, prevaleciese sobre la educación para el altruismo. Cuando mucho, un té para recaudar fondos a pedido de la primera dama. Pero nada de contacto con los pobres, “esa gente sucia que sólo sabe pedir”..., como oí de boca de un ejecutivo.
Hay excepciones, claro, generalmente personas que pasaron por algún trauma -enfermedad, separación, muerte de un hijo...- y que descubrieron que la solidaridad es el mejor remedio para las angustias individuales. Como enseñaba Carlos de Foucauld, los pasatiempos son un lujo para el que no se preocupa con el problema de los demás. El amor al prójimo es la mejor terapia, basada en una motivación ética o espiritual.
Recuerdo mi alegría infantil al repartir en un hospital pediátrico juguetes y ropas que sobraban en mi armario. Hoy muchas escuelas tienen acuerdos con asociaciones de pobladores y movimientos populares, educando a sus alumnos en servicios a la población más pobre, tales como alfabetización, teatro, aprendizaje de habilidades profesionales. Una de ellas promueve, cada fin de año, una excursión de los alumnos al Valle del Jequitinhonha (MG), donde pasan un mes prestando ayuda en salud y en educación. En esos casos quien va a enseñar regresa lleno de nuevas lecciones aprendidas. En esa misma línea actúan también los programas “Escuelas Hermanas”, vinculado al programa Hambre Cero, y el “Joven Voluntario. Escuela Solidaria”.
Muchos se quejan de que el mundo va mal, que el gobierno es incompetente, que los políticos son oportunistas; pero ¿qué hago yo para mejorar las cosas? Nada más ridículo que la persona que se queda sentada, erigiéndose en juez de todo y de todos. Es, al menos, un mediocre.
Había en São Paulo un travesti, Brenda Lee, a quien bauticé como Cleopatra en mi novela “Alucinado son de tuba”, que antes de morir asesinado se ocupó de cuidar a sus compañeros contagiados de vih/sida. No esperó a que el poder público lo hiciera. Transformó la pensión donde vivía en hospital de campaña. Fue el primero en obtener, en la Justicia, pública aprobación para su iniciativa.
El dilema es educar para la ciudadanía o dejarse “educar” por el consumismo, que rima con egoísmo.
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Somos la Red
"La Red de Control Ciudadano es un espacio para abrir y cerrar, para entrar y salir"
Esta frase, expresada en una de las sesiones de la Red se convirtió en la referencia a partir de la cual estructurar el funcionamiento de la RCC, que nos indicó la necesidad de plantearse una organización amplia y flexible. Se asume la forma de red porque ésta facilita la construcción de valores organizativos alternativos, como por ejemplo: la horizontalidad, la flexibilidad organizativa, la transparencia de los debates, la práctica asertiva sobre los intereses particulares de las organizaciones, la concertación de acciones por todas las involucradas o por algunas según sea el tema, y la no-sustitución de las identidades particulares por la Red, sino que ésta se convirtiera en la caja de resonancia de las acciones de las organizaciones.
Desde ese punto de vista la forma organizativa escogida y sus contenidos expresan una ruta diferente del que se asume en la mayoría de las organizaciones del tejido social, que privilegian la estructura y no el proceso, el legalismo y no la visibilización, la sustitución y no la representación con la palabra propia y las mayorías y minorías frente al valor político del consenso.